نقلتها من ترجمته في معجم الأدباء لِياقوت الحَموي , يمدح بها الصحابة ويهجو بها الخوارزمي , لأنه رافضيٌ لئيم , وكذابٌ اشرٌ زنيم , فقد كان ممن قال أبياتاً في الطعنِ الوقيعةِ فيهم , ولم يحفظ لهم إمامتهم ويخاف الله فيهم .
ولما خرج الزنديق الكويتي الطاعن على عائشة – رضي الله عنها - في هذه الأيام , وتنادت الناس بنصرتها لأنها زوجة من عليه الصلاة والسلام , أحببت أن أشارك وأذب عنها ولو بالكتابة والكلام , وذلك بقصد طلب الأجر والمثوبة , ممن إليه المرجع و إليه الأوبة , وقد تم الدفاع عنها في هذه القصيدة المغمورة , ببيتين قويين مُفحمين في آخرها مذكورة , فيقول فيها :
| وكَّـلـنـي بـالـهـم iiوالـكآبة لـلـسـلـف الصالح iiوالصحابةْ تـأمـلـوا يـا كـبراء iiالشيعة أتـسـتـحـل هـذه الـوقـيعة فـكـيـف مـن صدق iiبالرسالة وأحـرز الله يـد الـعـقـبى iiله إمـام مـن أجـمـع في iiالسقيفة نـاهـيـك مـن أثـاره الشريفة سـل الـجـبـال الشُم iiوالبحارا واسـتـعـلـم الآفاق iiوالأقطارا ثـم سـل الـفُـرس وبيت iiالنارِ هـل هـذه الـبـيض من iiالآثارِ وسـائـل الإسـلام مـن iiقـواهُ واسـتـنـجـز الوعد فأومى اللهُ ثـانـي الـنبي في سني iiالولادة ثـانـيـه فـي الدعوة iiوالشهادة ثـانـيـه فـي مـنزلة iiالزعامة أتـأمـل الـجـنـة يا شتامه ii؟ إن امـرأ أثـنى عليه iiالمصطفىَ واجـتـمعت على معاليه iiالورىَ واتــبــعـتـه أمـة iiالأمـىِّ وبـاسـمه استسقى حيا iiالوسميِّ سـبحان من لم يلقم الصخر iiفمه يـا نـذل يا مأبون أفطرت iiفمه إن أمـيـر الـمؤمنين iiالمرتضى لـو سـمـعـوك بالخنا iiمعرضا ويـلـك لـم تنبح يا كلب iiالقمرْ؟ سـيـد مـن صام وحج iiواعتمر يـا مـن هجا الصديق والفاروقا نـفـخـت يـا طبل علينا iiبوقا إنـك فـي الطعن على iiالشيخين لـواهـن الـظهر سخين iiالعين هـلا شـغـلت باستك iiالمغلومة هـلا نـهـتك الوجنة iiالموشومه كـفـى مـن الـغيبة أدنى شمه ولـم يُـعـظَّـم أمـنـاء iiالأمه ( مـالـك يـا نـذل iiولـلزكيه ( يـا سـاقـط الـغيرة iiوالحميه مـن مـبـلـغ عني iiالخوارزميا قـد اشـتـريـنـا منه لحما iiنيا يـا أسـد الـخـلوة خنزير الملا يـا ذا الـذي يـثـلبني إذا iiخلا وقـلـت لـمـا احتفل iiالمضمارُ سـوف تـرى إذا انـجلى الغبارُ | طـعـانـةٌ لـعـانـة سـبـابهْ أسـاء سـمـعـاً فـأساء iiجابهْ لـعـشـرة الإسـلام iiوالشريعة فـي تَـبَـعِ الـكُفْرِ وأهل iiالبيعةْ وقـام لـلـديـن بـكـل iiآلـه ذلـكـم الـصـديـق لا iiمحالة قـطـعـا عـلـيـه أنه iiالخليفة فـي رده كـيـد بـنـي iiحنيفة وسـائـل الـمـنـبـر والمناراَ مـن أظـهـر الـدين بها iiشعاراَ مـن الـذي فـل شَـبَـا الكفارِ إلا لـثـاني المصطفى في iiالغارِ وقــال إذ لـم تـقـل iiالأفـواهُ مـن قـام لـمـا قـعدوا إلا iiهوُ ثـانـيـه فـي الغارة بعد iiالعادةْ ثـانـيـه فـي القبر بلا iiوسادهْ نـبـوة أفـضـت إلـى إمـامهْ لـيـسـت بـمأواك ولا iiكرامة ثـمـت والاه الوصى المرتضىَ واخـتـاره خـلـيفة رب iiالعلاَ وبـايـعـتـه راحـة iiالـوصيِّ مـا ضـره هـجـو الخوارزميِّ ولـم يـعـده حـجراً ما iiأحلمهْ لـشـد مـا اشتاقت إليك الحطمهْ وجعفر الصادق أو موسى الرضىَ ما ادخروا عنك الحسام iiالمنتضىَ مـالـك يـا مأبون تغتاب iiعمرْ؟ صـرح بـإلحادك لا تمش الخمرْ كـيـمـا يـقـيم عند قوم iiسوقا فـمـا لـك الـيوم كذا iiموهوقا؟ والـقـدح في السيد ذي النورينِ مـعـتـرض لـلحين بعد iiالحينِ وهـامـة تـحـمـلـها ميشومهْ عـن مـشتري الخلد ببئر رومهْ مـن اسـتـجاز القدح في iiالأئمهْ فـلا تـلـومـوه ولـومـوا أمهْ عـائـشة الرَّاضية المرضيهْ ii؟) ألـم تـكـن للمصطفى حظيه ؟) يـخـبـره أن ابـنـه عـلـيا بـشـرط أن يـفـهـمنا iiالمعنيا مـالـك في الجري تقود iiالجملا وفـي الـخلا أطعمه ما في iiالخلا واحـتـفـت الأسماع iiوالأبصارُ أفـرس تـحـتـي أم iiحـمارُ؟ |
» د. ليلى عريقات نائب الرئيس ورئيسة تكريم الشهادات الفخرية والرئيسة الفخرية للمجلس
» اهداء ارتجالي الى عميدة الشعر المعاصر الاستاذة د. ليلى عريقات / د. لطفي الياسيني
» خذ ومن عمري لعمرك .. مهداة لشيخ الشعراء المجاهدين لطفي الياسيني للشاعر حسين حرفوش
» وما غير الطبيعة من سِفر
» حمى الناس ..إهداء إلى أهالي الحولة
» قصيدة معايدة الرؤساء العرب .. للشيخ عائض القرني
» طال ابتهال المصطفى
» من وحي السيول والفيضانات التي اجتاحت بيوتنا / د. لطفي الياسيني