أولا من حيث التسمية : فالموضوع في نظرية العامل، أو العمل، اللفضي فقط، لأن للعامل في النحو العربي نظريات كثيرة كما تناولها الدكتور فخر الدين قباوة في كتابه القيم"مشكلة العامل النحوي و نظرية الاقتضاء" حيث يعدد النظريات بثمانٍ !
ثانيا من حيث الإعراب فقولك "محمدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ربَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره" فـ "آخره" هنا تحصيل حاصل لأن علامة الإعراب لا تكون إلا في آخر اللفظ إما ظاهرة أو مقدرة لأسباب معروفة.
ثالثا من حيث التناقض : فالعامل لا يؤثر فيه شيء بل هو من يؤثر في المعمول حيث تظهر علامة الإعراب، فيسمى المعمول "حامل علامة الإعراب"، أو المتأثر، أما العوامل التي تتأثر فلا تبقى عوامل بل تصير معمولاتٍ متأثرة بالعوامل المعنوية كما هو شأن المبتدأ و الفعل المضارع، فالمبتدأ يتأثر بالعامل المعنوي الابتداء و الفعل المضارع إما بالتجرد من الناصب و الجازم فيرفع أو بالعوامل اللفظية السماعية فينصب أو يجزم، ثم باقي المعمولات كما سيأتي في "خامسا".
رابعا من حيث التصنيف : فالعوامل تنقسم إلى معنوية و لفظية و هذه إلى سماعية، حروف الجر، حروف نصب الأسماء و الفعل المضارع و أدوات جزم المضارع و أخوات ليس و غيرها من العوامل اللفظية ... و إلى قياسية كالفعل بأنواعه مطلقا و الأسماء التي تعمل عمل أفعالها و غيرها من العوامل اللفظية القياسية.
خامسا من حيث تصنيف المعمولات، فهي نوعان : معمولات بالأصالة المرفوعات و المنصوبات و المجرورات و المجزومات ( و إن كان المجزوم واحدا وهو الفعل المضارع)، و معمولات بالتبعية كالنعت، أو الصفة، و التوكيد و البدل و العطف بنوعيه عطف النسق و عطف البيان.
سادسا من حيث السؤال: "والسؤال الآن: هل هناك فرق بين صيغة إعراب العامل وصيغة إعراب المعمول؟ " لأنني، و ببساطة، لم أفهمه، فهلا تكرمت و وضحته لي ؟
فهذه ستة إشكالات أحببت عرضها عليك لتوضحها لي و أشكر لك تفهمك و أسأل الله لي و لك العلم و الحلم و الفهم و مزيدا من حب اللغة العربية الشريفة المقدسة.
ثانيا من حيث الإعراب فقولك "محمدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ربَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره" فـ "آخره" هنا تحصيل حاصل لأن علامة الإعراب لا تكون إلا في آخر اللفظ إما ظاهرة أو مقدرة لأسباب معروفة.
ثالثا من حيث التناقض : فالعامل لا يؤثر فيه شيء بل هو من يؤثر في المعمول حيث تظهر علامة الإعراب، فيسمى المعمول "حامل علامة الإعراب"، أو المتأثر، أما العوامل التي تتأثر فلا تبقى عوامل بل تصير معمولاتٍ متأثرة بالعوامل المعنوية كما هو شأن المبتدأ و الفعل المضارع، فالمبتدأ يتأثر بالعامل المعنوي الابتداء و الفعل المضارع إما بالتجرد من الناصب و الجازم فيرفع أو بالعوامل اللفظية السماعية فينصب أو يجزم، ثم باقي المعمولات كما سيأتي في "خامسا".
رابعا من حيث التصنيف : فالعوامل تنقسم إلى معنوية و لفظية و هذه إلى سماعية، حروف الجر، حروف نصب الأسماء و الفعل المضارع و أدوات جزم المضارع و أخوات ليس و غيرها من العوامل اللفظية ... و إلى قياسية كالفعل بأنواعه مطلقا و الأسماء التي تعمل عمل أفعالها و غيرها من العوامل اللفظية القياسية.
خامسا من حيث تصنيف المعمولات، فهي نوعان : معمولات بالأصالة المرفوعات و المنصوبات و المجرورات و المجزومات ( و إن كان المجزوم واحدا وهو الفعل المضارع)، و معمولات بالتبعية كالنعت، أو الصفة، و التوكيد و البدل و العطف بنوعيه عطف النسق و عطف البيان.
سادسا من حيث السؤال: "والسؤال الآن: هل هناك فرق بين صيغة إعراب العامل وصيغة إعراب المعمول؟ " لأنني، و ببساطة، لم أفهمه، فهلا تكرمت و وضحته لي ؟
فهذه ستة إشكالات أحببت عرضها عليك لتوضحها لي و أشكر لك تفهمك و أسأل الله لي و لك العلم و الحلم و الفهم و مزيدا من حب اللغة العربية الشريفة المقدسة.
تحيتي و تقديري.
منقووووووووووووووووووول
مع تحياتي
فتوووووووووون
منقووووووووووووووووووول
مع تحياتي
فتوووووووووون
» د. ليلى عريقات نائب الرئيس ورئيسة تكريم الشهادات الفخرية والرئيسة الفخرية للمجلس
» اهداء ارتجالي الى عميدة الشعر المعاصر الاستاذة د. ليلى عريقات / د. لطفي الياسيني
» خذ ومن عمري لعمرك .. مهداة لشيخ الشعراء المجاهدين لطفي الياسيني للشاعر حسين حرفوش
» وما غير الطبيعة من سِفر
» حمى الناس ..إهداء إلى أهالي الحولة
» قصيدة معايدة الرؤساء العرب .. للشيخ عائض القرني
» طال ابتهال المصطفى
» من وحي السيول والفيضانات التي اجتاحت بيوتنا / د. لطفي الياسيني